Lo verdaderamente significativo de El espejo roto, donde Alberto Garrandés escruta el cine dominado por el cuerpo queer y la diversidad de sus formas, se encuentra en la puesta en práctica de una escritura ensayística que no elude el debate teórico sobre lo queer, y que accede además a un singular y enérgico contagio con lo ficcional mientras se sumerge en numerosas obras de la cultura cinematográfica, cuya pertenencia artística no se divorcia de su pertinencia sociocultural cuando presenta y representa a los sujetos queer: gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, intersexuales, travestis e identidades transgenéricas en su más amplio sentido.

Imagen de lo sagrado. La religiosidad en el cine cubano de la República (1906-1958) transita un camino que va del cine a los códigos religiosos. Con ello pretende el autor entender la sociedad que produjo estos últimos. Propone una revisión de los enfoques historiográficos que suma el análisis sociológico,  el cultural y el teológico.

Invitados al VI Festival Internacional de Cine de Santo Domingo conversan con José M. Fernández Pequeño. Productores, actrices, promotores, directores, comercializadores, guionistas...los especialistas que reflexionan en estas páginas coinciden o difieren a la hora de plantearse la actual situación del cine latinoamericano, pero al final dejan como saldo una provocadora invitación al cuestionamiento, al criterio participante sobre un arte múltiple, poderoso, inagotable: en fin, el cine...

Catálogo de la II Muestra Amazónica de la Película Etnográfica. Concebida por el Núcleo de Antropología Visual- NAVI de la Universidad Federal del Amazonas, la Muestra es parte de un poryecto mayor, abarca el debate alrededor de las imágenes hechas en la región Amazónica.